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生辰八字查询四柱阴阳五行组合是预测的根本(一)

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生辰八字算命系统主要是由阴阳、五行、天干地支等古代易学符号组织,其预测的根本是查询八字四柱内阴阳五行的组合成态,阴阳与五行思想本为两个源头。阴阳思想最早见于《国语·郑语》,伯阳父以阴阳来解释地震,并进一步把自然界变化与社会变动联系起来,说:夫天地之气,不失其序,若过其序,民乱之也。阳伏而不能出,阴迫而不能苤,于是有地震。今三川实震,是阳失其所而镇阴也。阳失而在阴,川源必塞。源塞,国必亡。五行思想最早见于《尚书·洪范》,相传是天帝授给大禹的。

治国大法五行查询:一曰水,二曰火,三日木,四日金,五日土。今人一般都把阴阳五行连在一起讲,但在历史上很长一段时间内,阴阳与五行是分开的。《易经》只以阴阳二爻作为万物组成和运行的要素,连带影响到《易传》基本上不讲五行,只讲阴阳。在天地序列的产生和运行过程中并没有五行的位置。"易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。"(系辞上)在《说卦》当中,可以看到一个试图把五行纳入阴阳八卦体系的初步的努力,即是以五行作为方位。《说卦传》提出:帝出乎震("震,东方也"),齐乎巽("巽为木","东南也"),相见乎离("离为火","南方之卦也"),致役乎坤("坤为地"),说者乎兑("兑,正秋也"),战乎乾("乾为金","西北之卦也"),劳乎坎("坎者,水也,正北方之卦也"),成言乎艮("艮,东北之卦也")。

这样,在生辰八字查询中就初步把五行和四方四隅的八个方位、四季作了一个结合。之所以说它初步,是因为在《说卦传》中,五行之中缺土,方位之中缺中央。甚至连"五行"这样的词也没有出现。至西汉京房易,"纳甲"之术,作了一个把五行与阴阳真正结合的努力。即是将八卦分为阴阳两组,将十天干十二地支也分为阴阳两组,然后将六十甲子的阳干阳支纳入阳卦,阴干阴支纳入阴卦。八字预测查询理论体系中由于天干地支代表五行,八卦代表阴阳,所以在这里,阴阳和五行就成为一体了。如果从哲学的意义上来解释,可以说京房把阴阳和五行共同作为世界的组成要素。不过,京房易仅用于占筮,属于"象数",对《周易》文本的哲学思想并无增益。后世易学家也没有以京房易作为解释《周易》思想的根据,所以不能说《周易》将阴阳与五行作了完美的结合。

总的说来,秦汉之际的阴阳五行思想一个共同特点就是,五行与阴阳的关系是外在的,基本上谈天地起源和万物组成就说是阴阳,谈四季和方位就说五行。五行之中无阴阳,阴阳之中无五行。这点在董仲舒的著作及《白虎通义》、《易纬》等书的阴阳五行思想中也表现得很明显。 首页 上一页 1 2 3 下一页 尾页 1/3/3

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