滴天髓白话详解之源流(一)

　　[原文]何处起根源?流到何方住?机括此中求，知来亦知去。

　　源头者，即四柱中之旺神也，不论财、官、印绶、食伤、比劫之类，皆可为源头也。总要流通生化，收局得美为佳。或起于比劫，止于财官为喜;或起于财官，止于比劫为忌.如山川之发脉来龙，“认气于大父母，看尊星;认气于真子息，看主星;认气于方交媾，看胎伏星;认气于胎育，看胎息星;认气于化煞为权，看解星;认气于绝处逢生，看恩星。认源之气以势，认流之气以情。”故源头流住之地，即山川结穴之所电，不可以不究;源头阻节之处，即来龙破损隔绝之意也，不可以不察。看其源头流止之地何地，以知其谁兴谁替;看其阻节之神何神，以论其何吉何凶。

　　[今译]根源从什么地方起?流到什么地方停住?机关从这里寻求，知道来源也知道去处。

　　源头即四柱中的旺神，不论是财星、官星、印绶、食神伤官、比肩劫财之类，都可以作为源头 总要流通生化，而以收局理想为好。或者起于比肩劫财，止于财星官星而为喜神;或者起于财星官星，止于比肩劫财而为忌神。如同山川的发脉来龙，“认气于大父母，看尊星;认气于真子息，看主星;认气于刚刚交媾，看胎伏星;认气于成就胎育，看胎息星;认气于化七煞为权星，看解救星;认气于绝处逢生，看恩德星。认源头之气根据形势，认流行之气根据情意。，”所以源头流住的地方，就是山川结穴处，不可以不追究：源头阻节的地方，就是来龙破损隔绝的表现，不可以不考察。看源头流止的是什么地方，就知道谁会兴起谁会衰替;看阻节的是什么神，来推论什么事吉什么事凶。

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