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癸水

十天干之论癸水

作者:八字顾问网 所属分类:癸水 浏览:7311

    癸水至弱,达于天津。得龙而运,功化斯神。不愁火土,不论庚辛。合戊见火,化象斯真。

     癸水为阴水,乃为纯阴至弱之水,静而有常,故有扶桑弱水之称,以池塘而比喻之。阴水主平静,如支下类成水局,上下交感,静极而动,可以通行舟楫矣。天津者,银河也。<晋书·天文志》曰:“天津九星,横河中,一曰天汉。一曰天江,主四渎津梁,所以度神通四方也”。得龙而运,龙即辰,凡十干逢辰位,干透化神,即可从化,所谓逢龙即化。如癸未日,戊午月遇丙辰时,戊癸相合,逢辰龙干透化神丙火,即合化为火。

    水为阴气,生于申而旺于子,秋冬之时,其气翕聚未散,故水常涸,至春阳气上蒸,阴气下降,故雨露既濡,而水生发,此水之常势。有星命家以活水长生于卯,也是有其道理的,晴则春水溶溶,雨则汪洋泛滥。然癸水发源虽长,而真性却柔弱至极,其势最静,随天而运,得辰龙以成云雨,而能润土养金,润泽万物。凡四柱见甲乙寅卯之木,能运水气,生木制火,润土养金,定为贵格,火土虽多不畏。至于庚辛之金,癸水至弱.不能泄金气,所谓金多反浊。惟见戊土相合,生于寅午戌已月,则能化火,此乃戊土极处,即癸水之尽处,为太阳生起的地方,故而能化火。合戊见火者,阴极阳生,戊土躁厚,柱中得丙火透露,引出化神,乃为真化。若秋冬金水旺地,纵使支遇辰龙,干透丙丁,因生不逢时,亦难从化。但也又一说,凡戊癸得丙丁透者,不论衰旺,秋冬皆能化火,宜祥推之。如申子辰三合全备,天元有气,有虎变之象。寅午戌火局全者,水旺逢火,合成既济之名,自有食牛之志。印旺者喜行财运,财多者爱入劫乡,不过取中和之气,别无他议。

    三春癸水,水已退气,木势乘旺,其势休囚,多则泛滥.少则枯竭。若再递水助,必然汪洋无度,如有土制,则无泛涨之忧。若见土多,有需甲木以疏劈。或见癸水虚弱,喜有金生扶,但不宜金多,多则有金多水浊之患。见火成既济之象,但火不宜多。见木则可泄其秀气,为水木真伤官.然水少则泄其元神,必以印比为救.火暖其气,方有水木清华之象。

    三夏癸水,气势衰绝,形藏体绝,需要用金以相生。金虽能生水,而夏月金气虚微,金必被旺火所熔,需有壬癸比劫为助。以水润土卫金,以金生水,金水相济为用。或若四柱不见金水助癸,若四柱火多,无源之水,必被旺火熬干.为穷困夭折之命。如若木盛,泄弱癸水元神,以助旺火.癸水干涸之则更甚。所以衰绝之水.只能生助,不能克泄,取用以金为算.以水为佐。

    三秋癸水.母旺子相,表里晶莹之象。秋水以澄清为贵,得金生之,更见清澄,金白水清,秀气发越,势力并行,此为三秋癸水之体也,见土重则止流,如得壬水劫财,水泛则堪虞,需得戊土堤防,自得清平,若逢己土,不仅不能止水,反能浊水。秋水乘旺,火虽多,力能克之,故而火多则财盛。癸水旺相,须用木以泄秀,木旺则子荣。
    三冬癸水,时当旺相,其象澄泓。然时令三冬,寒冷严酷,此冬水之本性。水性润下,而冬乃当令之时,水势泛滥之季,喜用土以堤防。然冬月气候寒凝,万物休止,不能生发,需用火以调侯,格局阳和气协,土温水暖,所以冬日癸水,惟财生官格堪称上格。如若不能见火,土冻水寒,其用则不能显,故而冻水虽旺,却不能专以官杀为用,必辅之以财。 

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