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对乾卦之象与乾卦卦辞的解读

作者:八字顾问网 所属分类:六十四卦 2019-10-12 09:55:01

  乾卦之象:天地万物之父

  乾:卦名。象征天,含有健”的意思,“健”也称为乾卦的卦德。《周易集解》天之体以健为用,运行不息应化无穷,故圣人则之。欲使人法天之用,不法天之体,故名乾’,不明天也《易经》把乾坤二卦列为首位,即是体现天地乃万物之父母之意。

  此卦名为“乾”而不称为“天”,其原因在于,古代圣人教导人们“法天之用,不法天之体”,即天太广大,且空空如也,如此之形象人们无法效仿,我们应该学习的是天的精神,即“天行健,君子以自强不息。”我们应当像天一样强健,永远自强不息,即使颠沛流离,也不屈不挠。

  乾卦的卦画是两个三爻的乾卦重叠而成,所以卦象为上乾下乾,象征天。卦画六爻纯阳,以象征天的“健”之极。《易经》中的阳爻用九来表示,阴爻用六来表示。

  乾卦六爻按照由下往上的顺序,最下面一爻为初九,往上依次为九二、九三、九四九五、上九。

  所谓卦象,指的是卦的象征。乾卦的卦象为天,两个三爻乾卦相重,代表天外有天。

  乾卦卦辞:天道永恒不变

  乾,元,亨,利,贞。

  关于“元亨,利贞”,《子夏传》中说“元,始也亨,通也;利,和也贞,正也。”

  具体说来,“元”有“原始”之意,即象征乾卦为万物之本源;“亨”,通畅顺达,在此暗含天道的运行畅通无阻,没有阻碍;“利”,可以理解为“有利”,意指天道的运行有利于万物的生存与发展“贞”有“固正”之意,即天道运行的法则是永恒不变的,人类应遵守这一法则。

  历代的易学家都把“元,亨,利,贞”视为乾卦四德。“元”之德为“万物资始乃统天”,是万物的本源、初始。后来人们又从天、地、人三方面加以解释,如以天论,天之元享利贞为春夏秋冬;以地论,为木火金水;以人论为仁义礼信。此外,此四德还有生、养、成、终之意。北京天坛的四个大门,便是以元亨利贞命名,以体现天道的四德。

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