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民间习俗

民间婴儿百岁纳喜择吉有习俗有哪些?

作者:八字顾问网 所属分类:民间习俗 浏览:26

  满月之后,还有在孩子降生一百天时举行的庆贺仪式。旧时,民间以为,婴儿长至百日,基本摆脱早夭之患,有“一个月红孩儿,两个月毛孩儿,三个月看孩儿”的俗语。做百日,又称“百岁”,“百禄”、“百晬”等,含义都是祝福小孩能够健康成长。

  汉族大部分地区,在婴儿出生百日后要举行“百日礼”。这一习俗由来已久。

  宋代孟元老《东京梦华录·育子》载:“生子百日,置会,谓之百啐。”宋代吴自牧《梦梁录·育子》:“生于百时,即一百日,亦开筵作庆。”明时,称为百岁。明代沈榜《宛署杂记》云:“一百日,日婴儿百岁。”

  百岁,又称百晬、百禄,从称谓可以看出,这一习俗兆示着婴儿健康成长、幸福长寿。旧时,在这一天最能体现这种思想的是:要为婴儿穿“百家衣”、戴长命锁。

  穿百家衣

  旧时,没有各种预防疾病的疫苗,也没有较好的医疗条件,婴儿的死亡率很高。尤其是男婴稀少的家庭更是提心吊胆。于是,人们就希望借禳灾的办法度过危厄。小儿穿百家衣就是这种观念下的风俗。

  百家衣,是从各家讨来的碎花布缝成的衣服。百家,自然只是一种象征。民间认为,百家衣不仅能遮蔽身体,还能保佑婴儿消灾免病,平安长寿。而且讨的人家越多越好,布的颜色也是多种为上。

  百家衣最重紫色,但也唯有紫色较难讨换,因为“紫”谐音“子”,人们不愿把子送人,所以只有到孤寡老人处较容易讨到。这一天还喝喜酒、吃喜面,亲朋好友欢聚一堂,祝贺孩子长命百岁。

  戴长命锁

  长命锁,也叫百岁锁、百家锁,是挂在儿童脖子上的一种佩饰品。长命锁的形状如古锁,锁上有文字或图案。文字多为“长命百岁”、“富贵长命”等吉词,图案则为象征福寿绵延不断的景、物,如“麒麟送子”等吉祥图案,下边坠有许多小铃铛。

  旧时,民间在婴儿出生百日时,外婆须送来婴儿的衣饰,其中必不可少的要有“百岁锁”,以此为小儿祈福求寿。“百家锁”是在儿童过“百啐儿”以前,父母向亲朋好友及街坊邻居等一百户人家象征性地布施很少量的钱,购置或打制而成。所以,有的地方有向乞丐换小钱购锁的习俗,因乞丐的钱都是挨家挨户乞讨而来的,取其百家讨得之意。此举与百家衣意义相同,戴上可使幼儿健康成长,一般要戴到12岁。

  有些地区,给婴儿过百岁时,不过整百日的。一般只过九十八天或九十九天。俗称“抽(减)天数”。迷信的人把一切不可解的事、不能抗御的灾难都归于上天安排的命运,称为天数。有抽掉天数和减少天数之意。

  另外,民间还有一种“蒸百岁”的习俗。当日,婴儿的外婆家,要蒸发面小馒头五十个,蒸长寿菜(马齿菜)馅小饺子五十个,予以赠送,谓之“蒸百岁”,有争取百岁之意,以祝愿婴儿无病无灾,长命百岁。馒头还要特意点上红点儿,以示庆祥。而且,小馒头和小饺子要装满一“升”,同时邀请一位刘姓的妇女分送给四邻八家食用。取留住一升(生)之意,更有求得乡邻日后对娇子多多包容的期待。

  百岁之时的种种风俗,实际上都是为一种寄望,借以祝福孩子健康成长,平安长寿。

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