当前位置:八字算命 -> 民风民俗 -> 民间习俗

民间习俗

和合二仙的历史到底是怎样的?

作者:八字顾问网 所属分类:民间习俗 浏览:0

  旧时。民间举办婚礼时,喜堂上臂悬挂一副吉祥图:两位笑容满面的童子。分别着红衣、绿衣。一位手持荷花。一位手捧飞着五只蝙蝠的圆盒,十分活泼可爱。这就是深受民间喜爱的和合二仙,也常被人们称作“爱神”。图中二仙所持的荷花有“并蒂莲”之意,盒子象征“好合”,五只蝙蝠则寓意五福临门,大吉大利。人们悬挂此图,目的是祝贺新婚夫妇白头偕老,永结同心。

  不过,最初“和合”神说的可不是两个仙人,也不是象征婚姻和合、夫妻相谐的喜神,而是象征着家人团聚、平安幸福的欢喜神“万回哥哥”。

  据唐人郑綮《开天传信记》载,唐朝有个僧人叫万回。俗姓张。他有个哥哥在安话当兵。音信久绝,父母挂念以致常常哭泣。万回看到这种情景.就说要去探望兄长。万里之遥,他朝发夕返,还带回了哥哥的一封平安书信,因此被称为“万回”。后来,万回被看作是“团圆之神”,称“和合”。

  在宋代,万回被当作可以保护家庭和合、幸福平安的吉祥神。当时的老百姓每逢腊日就要祭祀万回,以保佑万里之外的亲人回家团圆。

  不过。后来民间思量“和合”的含义。认为“和”是两方和谐,“合”也是两方的合好,所以, “和合”神也应当由两个人来担当。于是,民间就将和合神一分为二,将其由“万回哥哥”变成了高僧寒山、拾得。鉴于“和合”之正解是《周礼·地宫·媒氏》所云的“使媒求妇,和合二姓”,所以,和合之神也由家人团圆的象征变成了婚姻和美的代表。据说,清代雍正年问,雍正皇帝还钦奉寒山、拾得为“和合二圣”。

  寒山、拾得明明都是僧人。怎么会被当作和合二仙,还成为婚姻和谐的喜神呢?这与几个民间传说有关。

  一说,寒山、拾得都是隐居天台山的僧人。两个相见如故,情同手足,常一起吟诗唱偈。民间珍视二人的情意,把他们推崇为和睦友爱的民间爱神。今天,和合二仙的成仙之所——姑苏城外的寒山寺里。还供奉着寒山、拾得的雕像。一人手持一荷。一人手捧一盒,栩栩如生。

  二说,寒山、拾得本是一个村子的人。亲如兄弟。又爱上同一个女子。后来拾得要和女子成亲,寒山得知就削发为僧。拾得弄清真相,也舍了姑娘,出来寻找寒山。两个相见时,拾得手持盛开的荷花,寒山捧着饭盒,喜极而泣,最终拾得也出了家。后来他们被封为和合二圣,渐渐成了掌管婚姻的喜神。

  三说,寒山、拾得言行意趣,率性认真,常常哈哈大笑。人们认为寒山、拾得这种喜气洋洋的形象代表一种“无邪”的精神。后来人们就把他们奉为和合二仙,寓意夫妻和睦则福禄无穷。

  但是,有的年画中的和合二仙并非寒山、拾得。而是两个小孩子,手里各拿着一个圆扣盒,里面微微露着一个绿色的蟾,或者从盒中冒出两股气,气上托着两个金钱。这是民间传说中八仙里韩湘子的两个儿子。

  此外,云南保山、南润两地的和合二仙。与其他地方不一样。保山、南润的和合二仙为一对男女,身体相和如一,旁边立有两个童子,设计得很别致。

  总而言之,随着时间流逝, “和合之神”从欢喜神“万回哥哥”,变成了寒山、拾得这一对“和合二圣”,其他地方也有把韩湘子的两个儿子当成“和合二仙”绘入年画的。在婚礼的喜堂悬挂和合二仙图,寄寓着人们渴望家庭祥和、夫妻美满的愿望。

文章来源八字顾问网:http://www.baziguwen.com,转载请注明出处。
有关:和合二仙的历史到底是怎样的?,的话题请到八字论坛探讨
上一篇:
下一篇:下一篇:民间俗中月下老人的由来
相关文章
在线算命