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相术研究

心术正与心术不正如何从相貌上区分?

作者:八字顾问网 所属分类:相术研究 浏览:723

    一般来说,形体不能超过容貌,心才不会被蒙蔽,然而长期蒙昧之人,则是因为心不明。被外物支配而劳作之人,总是劳干心机,使其本心被扭曲了。被事情逼急的人,会不择手段,直到灾祸来临才生悔恨,然后去怨天尤人,这种现象可以说比比皆是。一想起这种情况,没有人不为之叹息。

    在解决事情的时候,心术正而可取的有七种,心术不正而不可取的做法也有七种。可取的做法都有哪些呢?一是忠孝,二是平等,三是宽容,四是纯粹,五是施惠,六是有常,七是刚直。不可取的做法有:一是阴险凶恶,二是邪秽,三是苛求,四是矜夸,五是奔竞,六是馅诀讨好,七是苟且。以上这些都是由于心术不同而反映出的差异。所以,古人有“论心择术”的教导。

    有人问:“明白了心术正与心术不正的情况,那么如何从人的形体相貌上加以区分呢?”回答说:“相貌端正而心气平和的人,为忠孝之相;骨骼端正而气色静闲的人,为平等之相;眉毛开阔而眼大者,为宽容之相;闲暇而气平和者,为纯粹之相;睑大而鼻头为黄色的人,易施人恩惠;鼻直而神定者,做事有节奏有规律;形貌严肃的人,为刚直之相。有这七种,是可取的。眼露凶光者,多凶恶阴险;眼睛下面呈嫩色的人,邪秽;眼深而有横肉者,很苛刻;眼中有忿气的人,骄傲自大。眼光急促色驳杂的人,则拼搏竞争;眼光游移而面带微笑的人,好馅谈;气粗并且喜欢摇动身体的,为苟且之相。有以上七种,其心术是不可取的。如果眼睛下面生肉而龙宫、福堂两处又黄气盘绕的,为积有阴德的人。”

    人如果遇事时能忘记事物的存在,按照道德的要求来约束自己,世上的种种事物,就不能扰乱其心,谈何心术呢?事实上,所谓心术,就是勉励人们改变不足之处罢了。人们因害怕而为之,这样可以终成善果而得其道。

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