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周易全书白话文:履卦第十

作者:八字顾问网 所属分类:易经全文 2018-11-21 09:52:06

  天泽履(兑下乾上)

  履:履虎尾,不哇人,亨。

  初九:素履往,无咎。

  九二:履道坦坦,幽人贞吉。

  六三:眇能视,玻能履,履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。

  九四:履虎尾,想您终吉。

  九五:夬履,贞厉。

  上九:视履考样,其旋元吉。

  【译文】

  履卦,兑下乾上,乾为天在上,居其应处之所在;兑为沼泽,居于低处为其恒常之位里。这一卦的卦形,恰好与小畜卦上下相反,彼此是综卦,一停一进交互作用。

  履卦:踩了老虎的尾巴。(老虎)不咬人,(此占)亨通。

  柔弱的兑跟在刚健的乾后面,所以用踩到老虎尾巴来比拟。不过,兑具备和悦的德行,无论凶猛得像老虎一般的人也不会去危害他。占断时可以表述为通达。

  初九:清白行事,不会有过失。

  初九阳爻居阳位,然而无比爻亦无应爻,好比既没有人接引也没有人相助,仅仅凭个人的素质和力量,去努力伸展而在践展前进中。

  九二:前途广阔。隐居的人占问得此吉利。

  九二阳爻处下卦中位,性格刚健、中庸,但与九五应爻同性排斥,不能被用而显于世。其执著纯正,心底坦然,不为荣辱劳其心志,当然吉祥。“贞吉”主要指以精神上的安泰。

  六三:瞎一只眼的也能看,瘸一条腿的也能行,踩了老虎的尾巴,(老虎)咬人,呈凶象。武人欲登国君之位而凌驾于众人。

  六三阴爻居阳位,既不中又不正。自已柔弱却不自量力,不安分守己。其气有余而力不足。这个性格倔强又骄傲的人,所以有被老虎噬伤的危险,自取其答而受灾祸。

  九四:踩了老虎的尾巴。虽使人惊惧,但最终吉样。

  九四阳爻居阴位,虽有才干,但欠缺勇气,(与六三正相反)而且在九五爻君主之近侧,恭敬而戒惧,才得到吉祥。

  九五:决然而行,占之将有危厉。

  九五爻是履卦的主爻,刚健中正,在乾的刚强之中位,加上下卦兑又悦服,会使其有偏颇而忽视宽宏仁慈之心。造成其独断专行,肆无忌惮。这样,即使动机纯正,也有危险。

  上九:周密地考察其祸福吉凶,而后付诸行动,返回便可大吉。

  上九阳爻处阴位,不中不正,却“元吉”,是因为它已到展卦的最后阶段,如果践履团满,没有过失,当然会大吉大利了。

  《彖》曰:履,柔履刚也。说而应乎乾,是以“履虎尾,不咥人”,亨。刚中正,履帝位而不疚,光明也。

  【译文】

  《彖传》说:履卦,以柔和的阴爻加在刚健的阳爻之上。兑喜悦地与上卦乾相呼应,所以“履虎尾,不咥人”,达到亨通。九五爻以阳刚居于中正之位,践履帝王之位而无过失,是光明正大的。

  《象》曰:上天下泽,履。君子以辨上下、定民志。“素履”之往,独行愿也。“幽人贞吉”,中不自乱也。“眇能视”,不足以有明也。“跛能履”,不足以与行也。“咥人”之凶,位不当也。“武人为于大君”,志刚也。“愬愬终吉”,志行也。“夬履贞厉”,位正当也。“元吉”在上,大有庆也。

  【译文】

  《象传》说:天在上,泽在下,为履卦。君子效法此象,应辨别君臣上下之位,并且确定民志之所向,加以引导使其向正确的方向前进,能使民众安乐。

  [初九]以“素履”前往,那是独自推行其志愿。

  [九二]“幽人贞吉”,内心安定不烦乱。

  [六三]“眇能视”,但视力不足。“跛能履”,但行动困难,太迟缓。“咥人”的凶险,是因为位里不当。“武人为于大君”,那是刚懊的行为。

  [九四]“愬愬终吉”,有志于实现志愿。

  [九五]“夬履贞厉”,虽然处位正当。

  [上九]“元吉”在上面,是大为吉庆的。

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