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阴阳学说,详解阴阳学说在预测中的地位与作用(二)

作者:八字顾问网 所属分类:阴阳 浏览:656

所有的易学预测术的关键在于要把握事物阴阳(矛盾)对立和统一运动与变化的契机,把万事万物无不分成阴阳这两大类。

术数推断者务必跳出狭窄的五行与五行表面现象的圈子,全面领会五行归阴阳的真正内涵。在术数推断中务必透彻地理解好五行生克制化中的阴阳互换(例如阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长、阴阳转化、阴中有阳、阳中有阴、同性相斥、异性相吸等等),从而得出所预测的人和事物的结果。

另外,同时应该注意到以下三个方面:

首先,物极必反,强极必弱,弱极必强。当事物发展到旺盛或最败落的极点,就会朝着它相反的方向转化。

其次,不同的干支组合、卦爻的强弱有不同的微妙的变化,有些地支仅相隔一支之差,看来十分相似,实则似是而非,真可谓“差之毫厘,谬以千里”。

最后,必须指出:一个干支的属性与卦爻的强弱并不是一世不变的,随着不同的命局、大运、年月日时,强弱会转化,喜忌性质会变化,有时甚至会走到另一个极端。

一般人往往一说到旺弱,就把注意力投入到日元与主事爻上。正确地说,强弱应该包括所有的五行之旺弱。不能仅看某一个五行,整体的组合和整体看待问题至关重要。“兵无常势,水无常形”,用神是一种急迫的需要,在用神理论中不能把任何阴阳五行十神等草率地划分为吉或凶。任何一种阴阳五行十神等都可能成吉或致凶。在用神理论中,需要生时,生就是吉,需要克时,克就是吉;不宜生时,生则成凶,不宜 克时,克则为害。

“大匠诲人以规矩”。所有的预测术,气不外四时阴阳消长,用不外天地人三才。术数中的生克冲合刑害等等的成立与否,全由阴阳变化的理气进退与五行阴阳强弱来决定。简简单单,无玄无虚。所有推断只不过是“太极、阴阳、四象”六字而无它。从中寻找最关键点(纠缠点,失衡点,破败点,致病点,致凶点,致命点),然后搬用通关、制衡、调候等理论和方法,准确地选取一两个最能致吉致喜,最能有力平衡全局与卦爻的某一点(忌神位置与用神之间的临界点),以此做为整个命局与卦爻局势的中心展开“病药”之间的系列分析并一路追踪下去,寻求求测事件最需要解决具体问题和时间。实践证明,若能准确无误地选好选对用神并加以良好运用,不但可以快速准确地断命,还可在一定程度上为求测者提供趋吉避凶的策略。可见这个中心就是断命测卦之契机。

《易传》曰:“六爻相杂,唯其时物”。“法象莫大乎天地。变通莫大乎四时”。年月日时及行运称之为四时,它与大运、流年、卦爻当视为一个天人合一的整体(全局),它们是一个同体的组合,如其影随其形,好雪片片,皆不落别处。在一些命理、六爻书中提到:大运可以抑制流年,卦爻不能克日月,只有日月才能克卦爻。这些论点不尽正确。四时可以说是八字、六爻的根源,运年、卦爻只是四时同体的演变,但并非运可以克年,年不可以克运,卦爻不能克制日月,日月与卦爻同功同权等等不完全的论点。当日月变迁,斗转星移,四时循环,古今皆循环,山河皆变色,怎能说大运变化了,而用神不变呢?卦爻的旺衰不变呢?

首先,四时及行运是日月变迁、天道轮回的存在,年月日时及行运是不同层次的 天时的时空范畴,各操不同内容之权柄,各掌阴阳四象的不同强弱之分的生杀之机。 年月日时行运皆有不同层次的信息时空象数的背景与能量源,它控制着八字命局中大运、流年,六爻中的卦爻动静阴阳四象变迁而形成万象纷纭的局面,它将影响着八字整体的旺衰变化与卦爻的活力、能量、作用方向、作用范围等等。每一段时间与行运的出现都各有其出现的次序,每一段时与运都是有条不紊地出现的,并且,一是一、二是二,桥归桥、路归路,各主其事,它们之间的出现各有其意义并各有其作用,关于这一点,绝不可模棱两可,否则就会混淆八字、六爻推断的思路,无法下断了。故曰:“言天下之至动而不可乱也!”

四时行运代表不同天时的特定能量。四时及行运临何五行十神,何卦何爻,其五行阴阳如何,极有讲究。四时及行运会聚之所,往往是分析人事变化术数测来意的重要窗口,往往是求事之主。四时行运临命局中何五行,临何卦爻,则该五行、卦爻则强,四时行运不临,此五行、卦爻则弱。

在年月日时上值时的与有气的五行与卦爻,它们有气就等于拥有力量,这时它们就有能量来控制术数中的其他五行、卦。四时变迁,阴阳互换,如果仔细地去研究四时行运与卦爻的无形之中的关系,会发现四时行运与术数五行之间总是在作力量的对战。四时变迁,阴阳互换,一切看似平平淡淡,有时却会成为吉星高照,有时则是阴险而致命的埋伏。千万不要忽视四时与行运是日月变迁、天道轮回的存在,它可以使你平步青云,也能使你坎坷无比。

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