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渊海子平白话详解日主与月令:命局的核心

作者:八字顾问网 所属分类:渊海子平 浏览:282次

  【原文】

  予尝观唐书所载,有李虚中者,取人所生年、月、日、时干支生克论命之贵贱、寿夭之说,已详之矣。至于宋时,方有子平之说。取日干为主,以年为根,以月为苗,以日为花,以时为果,以生旺死绝休囚制化决人生休咎,其理必然矣,复有何疑哉。

  一日官分之阴阳,曰官、曰杀,甲乙见庚辛也。二曰财,分之阴阳,曰正财偏财,甲乙见戊己是也。三曰生气之阴阳,曰印绶、曰倒食,甲乙见壬癸是也。四曰窃气之阴阳,曰食神、曰伤官,甲乙见丙丁是也。五曰同类之阴阳,曰劫财、曰羊刃,甲乙见甲乙是也。大抵贵贱寿天死生,皆不出于五者。倘有妄立格局,从列其名而无实用,其飞天禄马、倒冲、井栏叉即伤官。析而为之,举此一端,余可知矣。

  【白话提要】

  唐代史书上有这样的记载,学者李虚中依据一个人出生的年、月、日、时的干支生克的理论,推断人们的富贵贫贱,以及寿命的长短。书中对此的记载十分详尽。宋代的徐子平的学说紧随其后,以日干为主,以年柱为根,以月柱为苗,以日柱为花,以时柱为果实,再依据五行干支生、旺、死、绝、休、囚的各种理论判断人生命运。这其中的道理有必然性,没有什么好怀疑的。

  其一,官有阴阳之分,阴阳相见为官,阳见阳或阴见阴为杀。

  其二,财有阴阳之分,阴阳相见为正财,阳见阳或阴见阴为偏财。

  其三,印有阴阳之分,阴阳相见为印绶,阳见阳或阴见阴为枭神。

  其四,盗气有阴阳之分,阴阳相见为伤官,阳见阳或阴见阴为食神。

  其五,同类有阴阳之分,阴阳相见为羊刃,阳见阳或阴见阴为比肩

  一般情况下,人的贵贱和生死都在这五种理论范围内。如果胡乱建立新的格局,或者更改名字,不会产生多大的实际用途,反而会有害。

  【原文】

  以日为主,年为本,月为提纲,时为辅佐。以日为主,大要看时临于甚度,或身旺,或身弱。又看地支有何格局,佥木水火土之数,后看月令中金木水火土何者旺。又看岁运有何旺,却次日下消详,此非是拘之一隅之说也。且如甲子日生,四柱中有个申字,合用子辰为水局。次看余辰有何损益,四柱中有何字损,其甲子日主之秀气。有坏其用神,则要制之,不要益之。论命者切不可泥之。月令消详,故表而出之。

  【白话提要】

  以日柱为主,以年柱为根本,以月柱为提纲,以时柱为辅佐。以日柱为主,看日干本身是处于旺盛的状态还是衰弱的状态,还要看地支的格局,以及五行属性。然后看月柱中哪一种五行最旺,再看年柱旺不旺。此外还要结合具体情况。比如,出生于甲子日的人,四柱中有申,能与子辰相合成水局。然后看辰是受损还是受益。除此之外,四柱中还有没有受损之处。如果用神遭到破坏,一定要制伏它,而不要增益它。

  推算命理的人,不可过分拘泥于此。月令有增有减,所以列出表格将其显示出来。

  【原文】

  假令年为本,带官星印绶,则早年有官出自祖宗。月为提纲,带官星印绶则慷慨聪明,见识高人。时为辅佐,平生操履。若年月日有吉神,则时归生旺之处。若凶神则要归时制伏之乡。时上吉凶神,则年月El吉者生之,凶者制之。假令月令有用神,得父母力。年有用神,得祖宗力。时有用神,得子别、力。反此则不得力。

  【白话提要】

  月柱是非常关键的。如果以午柱为本,而年柱中带有官星和印绶,那么此人年轻的时候就会享有官运。这官运来自于祖宗先辈的庇佑。以月柱为提纲,如果月柱中带有官星和印绶,则说明此人头脑聪明,有过人的见识。以时柱为辅佐,时柱代表了一个人的生平履历。如果年柱、月柱和日柱上都有吉神,那就从日柱上找令它生旺发达的干支;如果年柱、月柱和日柱上都有凶神,那就从时柱上寻找能制伏凶神的干支。时柱上的吉凶要靠年柱、月柱和日柱上的干支来牵制生化。月柱上有吉神,靠的是父母的扶持;年柱上有吉神,靠的是祖宗的扶持;时柱上有吉神,说明晚年子孙孝顺,生活幸福。反之就不会有这样的福运。

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