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天人合一的意思,周易天人合一思想的阐述

作者:八字顾问网 所属分类:周易研究 浏览:816

什么是天人合一?天人合一是什么意思?周易中讲“天人合一”是中国传统文化一个基本的观点,也是中国传统文化有别于西方文化的一个特征。关于“天人合一”的思想内涵,国内学术界尚有不同的看法,不过一般都认为《周易》是“天人合一”思想的源头。本书不拟全面论述《周易》中的天人合一思想,只想论述与本书内容有关的三个方面:

(一)认为人类社会的伦理道德起源于自然界的运行规律。

“天人合一”的一个基本思想,就是把封建社会的道德观念、宗法制度如“三纲五常”、“三从四德”看作是人类社会的“道”和“理'是不以人的意志为转移的客观规律。而这种“规律”的客观性又是由自然界的客观规律来决定、来保证的,因而是不可改变的。《周易》在这方面的思想是很鲜明的。《系辞上》劈头就说:“天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。”由于天在上,地在下,天一地二,天刚地柔,而天又象征君主、男人、父亲,所以男人为贵、女人为卑;君主为贵,臣子为卑;父亲为贵,儿女为卑。所以,君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡。女人要服从男人。在家从父,出嫁从夫,夫死从子。

(二)天人合一认为人类社会的道德规范与自然界的规律是相同的。

《系辞下》说:“易之为书也,广大悉备。有天道焉,有人道焉,有地道焉。这三者又是一致的。“立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。”《易经》当中各卦常以自然现象来比拟人事。如“火天大有”卦,早晨八九点钟的太阳普照蓝天,所以为“元亨”《彖传》解释“大有”为“柔得尊位大中,而上下应之。曰大有,其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨”(阴柔者得居尊位,髙大而能保持中道,上下阳刚纷纷响应。所以称“大获所有”。此时能够秉持刚健而又文明的美德,顺应天的规律,万事按时施行,这样前景必然至为亨通——黄寿祺、张善文译文)。

再如“地火明夷”卦,太阳西落,天昏地暗,《周易正义》说;“此卦日人地中,‘明夷’之象施之人事,暗主在上,明臣在下,不敢显其明智,亦‘明夷’之义也所以卦辞曰:“利艰贞。”“犹圣人君子有明德而遭乱世,抑在下位,则宜自艰,无干事政,以避小人之害也。”(《周易集解》引郑玄)

在《周易》中,一般凡符合自然光明、向上、欣欣向荣的规律的卦象,往往预示着人事的亨通。如“火地晋”卦,太阳从地平线上升起,“地天泰”卦,阴阳二气交流,大气环流,“水火既济”卦也是阴阳交流的意思,这些卦的意蕴均较好。反之,像“地火明夷”、“天地否”、“火水未济”等卦,它们是自然界黑暗、向下、收缩的过程的体现,其所蕴含的意味也往往为不吉。

(三)因此,周易预测学之天人合一,认为君子的言行要模仿自然、学习自然,因为人本质上是与自然同一的。关于这点,首先,《系辞下》认为八卦就起源于古圣人对自然的观察模仿;“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜„近取诸身,远取诸物。于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”所谓“通神明之德”就是向自然学习,“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”(“彖传,,)天行健,太阳在天空运行,一年三百六十五天,从不懈怠。尽管会有狂风暴雨、乌云蔽日的时候,但太阳总是能冲破乌云。黑暗挡不住光明,乌云遮不住太阳。君子应当向太阳学习,坚忍不拔,努力奋斗。地势坤,大地默默地生长万物,为人类和其他生物奉献出她的一切所有,却从不要求回报,君子应当向大地学习,胸怀坦荡,无私奉献。六十四卦的卦辞、爻辞大多根据自然现象,作出判断,最后指示君子应仿效自然,或是“自昭明德”(自我发扬光明——晋卦),或是“用晦而明”(不表现自己,韬光养晦——明夷卦),等等。

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