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子平真诠白话详解之相神紧要

作者:八字顾问网 所属分类:子平真诠 2016-08-16 08:57:55

  月令既得用神,则别位亦必有相,若君之有相,辅者是也。如官逢财生,则官为用,财为相;财旺生官,则财为用,官为相;煞逢食制,则煞为用,食为相。然此乃一定之法,非通变之妙。要而言之,凡全局之格,赖此一字而成者,均谓之相也。

  【徐评】相神又名喜神。财官食印,互相为用,必有所主,主为用,佐其主者为相。如《三命通会》正官格,逢官看财,以财为引,即以财为相也;以印为护,即以印为相也;正财格逢财看官,以食为引,即以官与食为相也。无财与印,不能用官;无官或食,不能用财,全局之格,赖此而成。推而言之,凡为全局之救应而藉以成格者,皆相也。

  【白话释意】月令既然得到用神,那么别位也就有相神,就如帝王有相神,就会成为重要的辅助因素一样。比如,官星碰上财就好,财官就是用,财官就是相神;财旺盛产生官星,那么财官就是用,官星就是相神;煞神碰上食神的制约,那么煞神为用,食神为相神。然而这仅是一个规定的法门,并非一个变通的方略。总而言之,凡是能够反映全局的命格,依赖一字成败而确定好坏的,都可以称为“相”。

  伤用神甚于伤身,伤相甚于伤用。如甲用酉官,透丁逢壬,则合伤存官以成格者,全赖壬之相;戊用子财,透甲并己,则合煞存财以成格者,全赖己之相;乙用酉煞,年丁月癸,时上逢戊,则合去癸印以使丁得制煞者,全赖戊之相。

  【徐评】成败救应节云:“成中有败,必然带忌;败中有成,全赖救应”,救应之神,即相神也。合去忌神者为相,制化忌神者亦为相。如甲用酉官,见丁为伤,透壬合丁,透癸制丁,合伤与制伤,同为去忌成格,皆相也。戊用子财,而有己劫争财,干透庚辛食伤以化劫生财,亦相也(参见成败救应节)。以上论天干之相。

  【白话释意】伤害用神要比伤身厉害,而伤害相神更比伤害用神严重。比如,甲用酉官,透出丁碰上壬,那么合伤而保存伤官,完全依赖壬的相神;戊用子财,透出甲并合己,那么合去七煞保存财官而形成命格,完全依赖己的相神;如果乙用酉的煞神,年丁月癸,时令碰上戊,那么合去癸印而使丁得以制伏煞星的原因,完全依赖戊的相神。

  癸生亥月,透丙为财,财逢月劫,而卯未来会,则化水为木而转劫以生财者,全赖于卯未之相。庚生申月,透癸泄气,不通月令而金气不甚灵,子辰会局,则化金为水而成金水相涵者,全赖于子辰之相。如此之类,皆相神之紧要也。

  【徐评】此言地支之救应,三合六合,同一功用。如癸生亥月,不见卯未而见寅,则寅亥化木,转而生才,亦相也。更有会合解冲为救应者,如庚用午官,而子冲隔丑,则子丑合而解冲,官格以成,是以丑为相也。见寅卯,则水生木,木生午火以解冲,则寅卯为相也。更有甲用酉官,逢午为伤,得子冲去午而官格以成,是子为相也。午变万化,要在随局配置。以上论地支之相。

  【白话释意】癸生于亥月,透出丙形成财官,财官碰上月劫,而卯未又会合一起,那么把水化为木从而把月劫转化为财官的因素,完全依赖于卯未的相神。庚生于申月,透出癸泻出气,如果不通月令而金气就不会灵动,子展会合形成命局,那么把金转化未水从而形成金水互相涵养的重要原因,完全依赖于子辰的相神。如此这些情况,都是相神中紧要的方面。

  相神无破,贵格已成;相神相伤,立败其格。如甲用酉官,透丁逢癸印,制伤以护官矣,而又逢戊,癸合戊而不制丁,癸水之相伤矣;丁用酉财,透癸逢己,食制煞以生财矣,而又透甲,己合甲而不制癸,己土之相伤矣。是皆有情而化无情,有用而成无用之格也。

  【徐评】上文云成中有败,必是带忌,有忌而无救应之神,是为破格,或救应之神被伤,亦是破格,所谓相神有伤也。甲用酉官,透丁逢癸,癸为印,制伤护官,乃救应之神也,又透戊合癸,则救应被伤矣。不特天干如此,支神亦同。如上节癸生亥月,透丙为财,财为月建所劫,逢卯来会,或逢寅来合,则化劫为财而成格;如卯逢酉冲,寅逢申冲,则寅卯之相被伤而破格矣。参观用神变化及成败救应节。

  【白话释意】相神不破,富贵的命格就形成了;救应之神受伤,就形成破格。比如,甲用酉官,透出丁碰上癸印,制伏伤害从而保护官星,而如果又碰上戊印,那么癸戊相合不能制伏丁,癸水就互相伤害了;丁用酉财官,透出癸碰上己,食神制伏煞星从而产生财官,而如果又透出甲,己合甲而不能制伏癸印,己土就会互相伤害了。这些都是有情转化为无情,有用反而变成无用的命格。

  凡八字排定,必有一种议论,一种作用,一种弃取,随地换形,难以虚拟,学命者其可忽诸?

  【徐评】凡看八字,必合全局,何者为用,何者为相,必有一种理论,用必合于日元之需要,而相必合于用神之需要。分疏明白,自有一定不易之理。试举一例,如左:

  【白话释意】大凡八字排定,就必然会有一种议论,产生一种作用,让人们去放弃或者获得,因地制宜,难以虚拟,学习命理的人怎么能够忽视呢?

  戊戌 甲子 己巳 戊辰

  月令偏财,为我之财,本当以财为用,但以生于十一月,水寒土冻,调候为急,故以巳中丙火为用神也。但比劫重重,争财为病,甲木官星制住比劫,使群劫不能争财,兼以生丙火是以甲木为相神也。运行木火之地,富贵兼全,详见星辰篇。

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