二十四节气，详解二十四节气的渐变规律

  二十四节气是我们日常生活中常见的节气，我们知道二十四节气分别是什么，但是却很少有人知道二十四节气的渐变规律，下面八字顾问网为您详细了解下二十四节气的渐变规律。

 【原文】
  先儒云：变者，化之渐。化者，变之成。立春、雨水后，寒气漸变。至立夏，則寒尽化为署矣，然曰“小署”、“大署”，其化固有漸也。立秋、处署后，署气漸变，至立冬則署气尽化为寒矣，然曰“小寒”、“大寒”，其化亦有漸也。又曰：日月运行而四时成，以其有常也，故圣人立法以步之。阴阳相错而万物生，以其 无穷也，故圣人指物以候之。贯六气始终，早晏五运，大小盈虚，原之以至理，考之以至数，而垂示万古，无有差忒也。 
  《经》曰：“五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁。”又曰：“日为阳，月为阴。行有分纪，周有道理。”日行一度，月行十三度，而有奇焉，故大小月三百六十五日而成岁，积气余而盈闰矣。
   经云：“日常于昼夜行天之一度，则一日也。共三百六十五日四分之一而周 天度，乃成一岁。”常五日一候应之，故三候成一气，即十五日也。三气成一节，节谓立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，此四节也。三八二十四气，而分主四时，一岁成矣。春秋言分者，以六气言之，则二月半初气终而交二之气，八月半四气尽而交五之气。若以四时之分言之，則阴阳寒暄之气，到此 可分之时也。昼夜分五十刻，亦阴阳之中分也，故《经》曰“分則气异”，此之 谓也。冬夏言至者，以六气言之，則五月半司天之气至其所在，十一月半在泉之 气至其所在。以四时之令言之，則阴阳至此极至之时也。夏至日长不过六十刻， 阳至此而极。冬至日短不过四十刻，阴至此而极，皆天候之未变。故《经》曰“至 則气同”，此之谓也。天自西而东转，其日月五星，循天从东而西转。

  【白话提要】
   上述内容介绍了二十四节气的渐变规律，并根据天地阴阳之气的运行规律指出了候、气、节、时、岁等槪念及其相互关系。

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