天干地支算命法，天干地支所蕴含着人生发展变化过程

    天干地支简称干支，天干地支算命是中国古代用来计算历法的符号。天干指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十个指代字符。它的排列顺序蕴含着万物从萌芽到成长、到兴旺、到衰退、到消失的全过程。地支则指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二字符。《尔雅•释天》中说：“岁阴者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支是也。”与十天干一样,十二地支的顺序也蕴含着事物的发展变化过程。

    天干地支算命中，十天干依照象形、会意、指示等造字法来解释字的本源，可知其含义为：“甲”就是“铠甲”，指万物冲破其“甲”（壳）而突出的意思。

“乙”就是“轧”，指万物生长的意思。
“丙”就是“炳”，指万物茂盛的意思。
“丁”就是“壮”，指达到“壮丁”时候的意思。
“戊”就是“茂”，指事物繁茂的意思。
“己”就是“起”，指万物奋然而起的意思。
“庚”就是“更”，指万物更新的意思。
“辛”就是“新”，指万物一新的意思。
“壬”就是“妊”，指万物被养育的意思。
“癸”就是“揆”，指万物萌芽的意思。

    天干地支算命中，十二地支依照象形、会意、指示等造字法来解释字的本源，可知其含义为：

“子”就是“孽”，指万物繁茂的意思。
“丑”就是“纽”，指用绳子捆住的意思。
“寅”就是“演”，指万物幵始生长的意思。
“卯”就是“冒”，指万物冒土而出的意思。
“辰”就是“伸”，指万物生长、振作的意思。
“巳”就是“已”，指万物已成的意思。
“午”就是“仵”，指万物已过极盛之时，又是阴阳相交的时候。
“未”就是“味”，指万物已成有滋味。
“申”就是“身”，指万物初具形体的意思。
“酉”就是“秀”，指万物十分成熟的意思。
“戌”就是“灭”，指万物消灭归土。
“亥”就是“核”，指万物生成种子的意思。

    十天干与太阳循环往复对万物产生的影响息息相关。甲、丙、戊、庚、壬为阳天干，乙、丁、己、辛、癸为阴天干。地支与地球物理的变化有关。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

    公元前两千六百多年，黄帝始建中华，命大挠氏探察天地之气机，探究五行之后作天干与地支，并使其相互配合，天干在前，地支在后，依次形成了六十甲子用为纪历之符号，例如甲子、乙丑、丙寅等。这些历法符号用来排列年号、月份、曰期、时间，逢六十再一循环，最初如阿拉伯数字般的单纯，后来人们把这些符号运用在地图、方位及时间上，其被赋予的意思就渐渐多起来。

    干支所记述的历法与万物五行生克相切合，是以干支也由河图、洛书而来。以上就是天干地支算命法，天干地支所蕴含着人生发展变化过程的解释。

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