周易全书白话文:系辞上传第六-七章
作者:八字顾问网 所属分类:易经全文 2018-12-28 11:14:07系辞上传第六章
夫《易》广矣大矣,以言乎远则不御,以言乎迩则静而正,以言乎天地之间则备矣。夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉;夫坤,其静也右.其动也辟,是以广生焉。广大配天地,变通配四时,阴阳之义配日月,易简之善配至德。
【译文】
易理是非常广博、伟大的啊!从远处说易道则是变化幽深,像天一样没有止境;从近处来说,易理则是宁静端正,像地一样没有邪僻;从天地之间的事物说,易理则是充塞天地、无所不备的。易理之所以伟大,是由于乾道的健行之质,在宁静时是专一的,变动时则是刚直的,使生命得以广大发扬;由于坤道的柔顺之质,在静态时能效伏潜藏,变动时能展开而生育万物,使生命得以绵延不绝;《易》模拟宇宙,以其乾坤广大之义与天地相吻合;变化通达,犹如四季循环;阴阳交替的规律性,与日月运行相当;乾坤平易简单的完美性,犹如天地至商无上的德性。
系辞上传第七章
子曰:“《易》,其至矣乎!夫《易》,圣人所以祟德而广业也。知祟礼卑,祟效天.卑法地。天地设位而《易》行乎其中矣。成性存存,道义之门。”
【译文】
孔子说:“《易经》的道理,已经达到极致了!《易经》,本来是圣人用来充实德性而扩大自己业绩的。智惫崇高以仿效天之高远,礼节卑谦以仿效地之卑下。在天地的崇卑之位设定以后,《易传》的道理也就在天地之间发挥作用了。用《易经)的道理修身养性,而成就仁善的德性,并且不断地涵养蕴存这种德性,就是找到进入天地之道和易理真谛的门户了。”
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