子平真诠论十天干相合之合而不合

　　又有合而不以合论者，何也?本身之合也。盖五阳逢财，五阴遇官，俱是作合，惟是本身十干合之，不为合去。假如乙用庚官，日干之乙，与庚作合，是我之官，是我合之。何为合去?若庚在年上，乙在月上，则月上之乙，先去合庚，而日干反不能合，是为合去也。又如女以官为夫，丁日逢壬，是我之夫，是我合之，正如夫妻相亲，其情愈密。惟壬在月上，而年丁合之，日干之丁，反不能合，是以己之夫星，被姊妹合去，夫星透而不透矣。

　　【徐评】本身日元也，日元之干相合，除合而化，变更性质之外，皆不以合论。盖合与不合，其用相同，而合更为亲切。如：

　　戊戌 甲子 己巳

　　月令偏财生官，劫财重重，喜得甲己相合，官星之情，专向日主，制住比劫，使不能争财，所谓用官制劫护财也。

　　戊寅 己未 甲寅 乙亥

　　甲用己财;甲己相合，己土之财，专向日主也。见星甲用己财;甲己相合，己土之财，专向日主也。

　　【白话】又有合但是不作为合来加以分析的，为什么这么说呢?它原本就是合。五阳碰上财，五阴遇到官，都是可以配合的，拿本身十个天干来配合，不能配合的就可以离弃了。假如乙用庚官，日干的乙与庚配合，就是我的官，我可以和他配合。什么是合去呢?如果庚在年上，乙在月上，那么月上面的乙先去配合庚，而日干却不能够配合它，这就是合去。又如，女人以官为丈夫，丁日碰上壬，就是我的丈夫，我可以和他配合。正如夫妻相亲和睦，他们的感情才会越来越紧密。只有壬在月上，而年丁配合它，日干的丁反而不能配合，就是巳的丈夫星被姊妹配合去了，丈夫星显露的不能继续再显露了。

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