滴天髓白话详解之成局(二)

　　[原文]辛未 辛卯 乙未 戊寅

　　此乙木归垣，虽无全会，然寅时比亥之力量胜数倍矣。以大象观之，局中三土两金，似乎财生煞旺。不知卯旺提纲，支中皆木之根旺，非金之生地也。初运土金之乡，采芹食廪，家业丰裕;一交丁亥，制煞会局，刑妻克子，破耗异常.犯事革名，忧郁而死。

　　[今译]

　　这一命造乙木归于本位，虽然不是亥卯未三支俱全，但是时寅木比亥水的力量还要大许多倍从大象来看，命局中三个土两个金，似乎财星生扶而七煞旺相，而实际上卯木旺于月令，地支部是木的根蒂和旺相的方位，而不是生扶金的方位 初运行土金方位，成为公费读书的秀才，并且家业富裕;一交丁亥运，制伏七煞而会成禾局，刑伤妻室，克害子女，损耗异常严重，因犯事被革去功名，最后忧郁地死去。

　　[原文]庚寅 己卯 乙亥 癸未

　　此造正合本文成局，干透官星，左右皆空，四柱一无情致，用财则财会劫局，用官则官临绝地，用神无所着落，为人少恒一之志，多迁变之心，以致家业破耗，读书未就，而学医;医又不就，又学堪舆。自以为仲景再世，杨赖复生，而人终不信，又学巫，学易，学命，所学甚多，不能尽述，不但一无所就，而且财散人离，削发为僧矣。

　　[注释]

　　①仲景：姓张名机，字仲景，东汉末年著名医学家，被称为医圣。相传曾举孝廉，做过长沙太守，广泛收集医方，写成医学传世巨著《伤寒杂病论》

　　②杨赖：指扬筠松和赖文俊。二人都是古代著名风水学家。杨筠松：名益，字叔茂，号筠松，人称“杨救贫”，唐代窦州人，僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家 赖文俊：原名赖风冈，字文俊，自号布衣子，也称赖布衣，又号称“先知山人”，北宋江西定南人 曾任国师之职.后受秦桧陷害，长期处于流落生涯中，足迹几乎踏遍祖国大地，留下了许多有关风水的的传说。

　　[今译]

　　这一命造正合于本文所说的三会成局。天干透出官星，左边边右都空着，四柱没有一点情意 要以财星为用神，财星却会成劫财木局：要以官星为用神，官星却临于绝地，用神没有着落。为人缺少恒一的志愿，多迁变的念头，以至家业损耗不止。因为读书不成而学医，学医又不成，又学堪舆。自己以为是张仲景再世，杨筠松和赖文俊复生，但别人始终不相信他。又学巫术，学易占，学命理，学的东西很多，不能一一叙说.不但没有一样成就，而且财散人离，最后剃发做了僧人。

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