渊海子平白话详解人鉴论：阴阳二道幽显而难测(二)

　　【渊海子平原文】

　　或若生逢败绝，郑谷归耕;禄马病衰，冯唐皓首。九宫旺相，难逃邀我桑中;四柱合和，未免题诗叶上。西施貌美，自身多带长生;绿珠坠楼，凶恶又逢七杀。

　　【渊海子平白话提要】

　　要是生逢败绝，只能像郑谷一样在家种地;要是禄马病衰，只能如冯唐一般官运不兴。要是财宫旺盛，日元有力，就算是隐居深山之中，还是会被邀请出来做官的。要是四柱合和，恐怕只能安贫乐道，题诗于叶上了。西施无比貌美，但其四柱之中多带长生之兆，因此能逢凶化吉;绿珠同样美貌，但其命运凶险又遭逢七杀，因此有坠楼之果。

　　【渊海子平原文】

　　孤鸾入命，妻哭夫而夫哭妇;烟花绊身，女求男而男求女。头目陷而肢体相亏，财有耗而田宅有害。生时若遇相冲，一生屡乏;岁月若临劫夺，百岁孤寒。财入财窠，不贵即当大富;杀居太岁，居安可不虑危。

　　【渊海子平白话提要】

　　命中有孤鸾的，不是妻子哭丈夫，就是丈夫哭妻子，总之不能两全。命中有桃花的，不是女子追求男子，就是男子追求女子，总之不得平静。就如同颜面受损身体也无法保全一样，当财神耗损之时，田宅自然也无法自保。假如生时遇见相冲，则一生困顿贫寒;假如岁月遇见劫财，则会孤苦窘迫到百年。要是财星入库，就算不能显贵也会是大富之身;要是杀居太岁，居安便可不思危。

　　【渊海子平原文】

　　乃若官星透露，未可便作贵推;杀星下攻，曷不便为凶兆。大抵归禄喜逢于印绶，刑杀宜值于济和，是以当忧不忧，闻喜不喜。考其根而明其实，论其始而究其终。故知失其本而忘其末，不救其实而义有余。是以妻宫有克，少年无早娶之人;鬼位逢伤，末岁损成家之子。生平不已，而寿算松桩;财禄带多，而福姿蒲柳。源清者，其流必远;本壮者，其叶必荣。三命冠群，不贵即当大富;九宫弱陷，怕凶运大忌凶年。千条万绪，当求不见之形。百派一源，贵得弥身之地，详陈本末，备察盈亏，澄神定虑，深略沉机，可者而知，不言而喻。后之君子，鉴以前言，术者十常八九，造首者百无一二。辞简而意微，言近而指远。为之贤乎已，鉴命无忽诸。

　　【渊海子平白话提要】

　　要是官星透露，多主贱命;要是杀星下攻，没有克制便为凶兆。当禄神喜逢印绶，刑杀出现在济和之时，也可能会出现当忧则不忧、闻喜则不喜的格局。而要明白其真相，就要考察其根本，只有论其始，才能更好地推论其终。凶此，失去了根本也就会忘其末，不求其实是没有意义的。因此，四柱中妻宫有克的，则会少年丧妻;四柱中鬼位逢伤的，则会在晚年损伤成家之子。身旺而无依者，虽平生困窘却命如松桩，能得长寿;身弱而财禄旺者，虽有福却命如蒲柳，只能昙花一现。源清者，则其气势流畅，兴旺其室;本壮者，则其欣欣向荣，根荣叶茂。三命超群者，就算不为贵也会大富;九宫弱陷者，则怕凶运H.大忌凶年。虽然是千头万绪，但是只要去寻求不见之形就可以了。百派皆为一源，只要亲身去观察研究，详细了解其本末缘由，并让自己的思想沉静下来，定然能认清其中的真理，明了事物的本质。后来之人，还应当以前人之言为鉴，虽说专研此术者不少，可是精通者却百无一二。由此可见，要做到辞简而意微，言近而指远，并不是一件轻而易举的事。要想实现自己的目标，在鉴命之时就不要忽略这些知识。

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